Extracto del número 135 de abril de 2022 de la revista Hommes d'Afrique. Páginas 57-59

El mundo de África:

A principios de la década de 2000, bajo el nombre de Africa Mundus, del que soy autor, diseñé un programa de formación profesional para la diáspora africana y los ''afrodescendientes'' que viven en Gran Bretaña. He retomado este término para darle un sentido más general, a saber, la agrupación de 6 regiones: las 5 regiones del continente africano a las que se añade la 6ª región formada por las diásporas nacionales de africanos y “afrodescendientes”. distribuidos por todo el mundo. Respecto a este conocido atajo, según el término utilizado por Naciones Unidas, cabe decir: Afrodescendientes. Esta sexta región es reconocida por la Unión Africana.

El término Africa Mundus pretende mostrar:

– Las paradojas del continente africano: riqueza mineral y recursos naturales versus pobreza endémica

– La sexta región: diásporas y poblaciones afrodescendientes

– La importancia económica de las remesas/Remitt@nces: La importancia económica de las diásporas africanas continentales y ''afrodescendientes'' a través de las remesas al país y región de origen, así como su contribución a todos los procesos económicos, científicos, tecnológicos y sectores culturales de los países anfitriones.

– The NegroEvolution: un concepto que acaba con los clichés

Las paradojas del continente africano

En lo que respecta al continente africano, hay una paradoja que es necesario señalar primero: ¿cómo explicar que las poblaciones de varios países cuyos recursos naturales y minerales son importantes, incluso considerables, e incluso esenciales para la economía y el tecnologías de los países ricos, se ven obligados a venir principalmente a Europa para escapar de la pobreza endémica? Si queremos frenar el éxodo de inmigrantes económicos, las empresas internacionales que captan recursos ilimitados o tienen vastos territorios para cultivar plantas (flores, frutas, verduras, etc.) para Occidente deben financiar el desarrollo de los países donde están ubicadas. En 2018, el comisario europeo de Economía y Finanzas se embarcó en una cruzada para gravar y gravar los GAFA en Europa y otros grupos internacionales asiáticos del sector. ¿No debería poder aplicarse tal iniciativa a las empresas extranjeras y sus filiales? Además, en el momento del embarque aéreo, ferroviario, fluvial, marítimo y por carretera, se podría cobrar un impuesto o una “eco-donación” sobre las materias primas exportadas, en bruto o semielaboradas. Por el momento, son las remesas de dinero de los miembros de la diáspora africana las que irrigan en gran medida las economías locales. Por ejemplo, según el Banco Mundial, "las remesas de sus diásporas nacionales al África subsahariana se dispararon casi un 10 % en 2018, a 46 000 millones de dólares, gracias al sólido desempeño de los países en desarrollo de altos ingresos". En términos de producto interno bruto, Comoras se lleva la parte del león, por delante de Gambia, Lesotho, Cabo Verde, Liberia, Zimbabue, Senegal, Togo, Ghana y Nigeria”. Incluso si esta contribución no es insignificante, por sí sola no puede financiar la infraestructura esencial. A la espera de que se tomen reformas y otras decisiones en la dirección de una verdadera equidad a escala internacional, debemos acoger los movimientos migratorios por razones humanitarias, pero también por necesidad. De hecho, digan lo que digan algunos candidatos franceses a la oficina presidencial de marzo de 2022, el envejecido Occidente no puede prescindir de esta contribución de jóvenes, a menudo calificados y adaptables, ya que ya están capacitados en nuevas tecnologías. Por lo tanto, se debe hacer una distinción entre migrantes económicos y refugiados, ya sea por razones políticas o climáticas.

La diáspora, la sexta región de África, tiene casi 350 millones de habitantes. Ella tiene enormes habilidades.

La fuerza económica de una diáspora específica: la sexta región

Está integrado en primer lugar por los afrodescendientes dispersos en las Américas y el Océano Índico, es decir todos aquellos que provenían de la deportación masiva de cerca de 8 millones de hombres y mujeres comprados o capturados en las costas occidentales de África durante tres siglos de comercio de esclavos, a los que se suman los africanos importados de las colonias por motivos económicos, luego los que huyen de la pobreza o de las guerras desde hace medio siglo. Han adoptado, integrado, incluso asimilado las culturas, hábitos y costumbres locales, transmitiendo a las siguientes generaciones sus tradiciones ancestrales traídas de África.

Estos hombres y mujeres, de piel negra o mixta y de tipo negroide, forman solos una 6ª región que la Unión Africana ha decidido añadir a las 5 regiones continentales. Aunque virtual, reúne a cerca de 350 millones de personas según ciertos organismos internacionales, todas de diásporas africanas, nacionales o afrodescendientes repartidas por los cuatro rincones del mundo como Mesoamérica, el Caribe, Europa, el Indo-Pacífico y incluso en Asia. Los miembros de esta gran diáspora compuesta irrigan ahora todos los sectores de actividad, ya sean culturales, políticos, tecnológicos, financieros, científicos... y participan en una interpenetración de experiencias, habilidades y conocimientos interregionales.

Diásporas nacionales africanas

África de habla inglesa, árabe, francesa, española y portuguesa se percibe como una fuente inagotable de materias primas básicas: cobalto, cobre, litio, oro, diamantes, grafito, uranio, petróleo. .. pero también como fuente de suministro inagotable de una mano de obra flexible y de rápida movilización. La Unión Europea está formada por antiguas naciones que deportaron a millones de personas durante 3 siglos para esclavizarlas en la producción de maderas preciosas, algodón, azúcar, café, cacao, tabaco, añil y otras especias en otros continentes. En el siglo XIX, estas mismas naciones colonizaron Africa Mundus. Durante las 2 guerras mundiales, los nacionales africanos y los afrodescendientes sirvieron como carne de cañón. Tras la independencia de la década de 1960, el neocolonialismo implementó, al amparo de la ayuda al desarrollo, una injerencia política y económica que mantuvo el avance económico de Occidente y enriqueció a los empresarios europeos. A partir de ahora, varios países africanos quieren emanciparse y elegir a sus parejas. A la espera de días mejores, muchos de los que quedan atrás huyen de la miseria y la inseguridad para emigrar a Occidente, principalmente. Estos flujos migratorios provocan actitudes racistas y negrofóbicas por parte de los occidentales. Cuando examinamos la ubicación de las diásporas africanas, vemos su presencia en todos los continentes: Asia – Japón y China, América y Sur y Norte: Brasil, EE. UU. y Canadá y especialmente Europa: Francia, Gran Bretaña, Bélgica, Países Bajos, Suecia, Noruega. , España, Portugal, Italia, Alemania y Rusia. Este conjunto de diásporas irriga todos los sectores económicos y en todos los niveles de calificación, desde el trabajador, el artista, el ingeniero, pasando por el maestro, el médico, el investigador, etc.

No solo generan lo que llamo Remitt@nces que son enviados a los países de origen, sino que también participan en la economía de los países receptores en forma de impuestos y otros impuestos, aportes a la seguridad social, etc. Por eso, en 2006 en Moscú, como relator general de una conferencia plenaria de la sociedad civil del G8 presidida por Vladimir Putin de la Federación Rusa, llevé como recomendación el fin del monopolio de las empresas de remesas como Western Unión y tasas de comisión exageradas más bajas. Esta acción, que beneficia a todos aquellos sin distinción de origen o nación, que envían dinero a sus familias en cualquier lugar del mundo, fue saludada por el Premio Nobel de la Paz Lech Walesa, expresidente de Polonia, en el prefacio que escribió para mi libro que titulé: Main basse sur l'argent des poors. Gracias a Remitt@nces.

''El fenómeno de las remesas debe analizarse muy de cerca como un proceso con estrechos vínculos con la inversión, la solidaridad y la humanidad''. Fue con estas palabras que concluí mi discurso en 2007 en una conferencia civil del G8 en Berlín, en presencia de Muhammad Yunus, otro ganador del Premio Nobel de la Paz, originario de Bangladesh, conocido por sus iniciativas de microcrédito, quien había apoyado mi defensa en al mismo tiempo que el ex presidente de Benin Boni Yiayi. Al recibirme en el Vaticano en 2013, el Papa Francisco me animó por mi acción y mi causa, que considera de interés universal. En esta ocasión, le ofrecí un ejemplar firmado de mi libro.

Actualmente observo que en países de la Unión Europea, los grupos indígenas influyen en la opinión pública presionando a los gobiernos porque culpan a los movimientos migratorios de la inseguridad y las desigualdades. Esto genera tensiones sociales y un rechazo a las diásporas, sean o no africanas, de manera temporal o permanente. Además, para evitar la impopularidad, los gobiernos se están retirando de las cuotas establecidas por las autoridades de la Unión Europea y abandonando la gestión de migrantes a terceros países a cambio de un pago. Los flujos migratorios Sur-Norte no cesarán en los próximos años, en particular por razones climáticas. Dado que esta pregunta ya forma parte de los largos períodos de la historia, corresponde a los países europeos y, en general, a los países occidentales, individual o colectivamente, dar una respuesta que sea a la vez nueva, informada y coherente, y que apueste por la sostenibilidad de los principios. y acciones

EMMANUEL ARGO

Descendiente de africanos deportados y vendidos como esclavos durante la trata de esclavos. Profesor-investigador honorario en la facultad de derecho de las universidades de Francia. Elegido, concejal municipal en Francia bajo la Sociedad Civil. Presidente de la red virtual internacional: AMI/ Africa Mundus Institut. Miembro de Chatham House en Inglaterra. Promotor de la proclamación de Naciones Unidas para el Decenio Internacional de los Afrodescendientes 2015-2024.