Excerto da edição 135 de abril de 2022 da Revista Hommes d'Afrique. Páginas 57-59

A África Mundus:

No início dos anos 2000, sob o nome de Africa Mundus, do qual sou autor, desenhei um programa de formação profissional para diásporas africanas e “afrodescendentes” que vivem na Grã-Bretanha. Retomei este termo para lhe dar um significado mais geral, nomeadamente o agrupamento de 6 regiões: as 5 regiões do continente africano às quais se soma a 6ª região composta pelas diásporas nacionais de africanos e “afrodescendentes” distribuídos por todo o mundo. Sobre este conhecido atalho, segundo o termo usado pelas Nações Unidas, cabe dizer: Afrodescendentes. Esta 6ª região é reconhecida pela União Africana.

O termo Africa Mundus visa mostrar:

– Os paradoxos do continente africano: riqueza mineral e recursos naturais versus pobreza endêmica

– A sexta região: diásporas e populações afrodescendentes

– A importância económica das remessas/Remessas@nces: A importância económica das diásporas africanas continentais e dos ''afrodescendentes'' através das remessas para o país e região de origem, bem como a sua contribuição para todos os aspectos económicos, científicos e tecnológicos e setores culturais dos países anfitriões.

– O NegroEvolution: um conceito que acaba com os clichês

Os paradoxos do continente africano

No que diz respeito ao continente africano, há um paradoxo que deve ser colocado em primeiro lugar: como explicar que as populações de vários países cujos recursos naturais e minerais são importantes, até consideráveis, e até essenciais para a economia e para o tecnologias dos países ricos, são obrigados a vir principalmente para a Europa para escapar da pobreza endêmica? Se queremos desacelerar o êxodo de migrantes econômicos, as empresas internacionais que extraem recursos ilimitados ou têm vastos territórios para cultivar plantas (flores, frutas, verduras etc.) para o Ocidente devem financiar o desenvolvimento dos países onde estão localizadas. Em 2018, o Comissário Europeu para a Economia e Finanças embarcou em uma cruzada para tributar e cobrar GAFA na Europa, bem como em outros grupos internacionais asiáticos do setor. Tal iniciativa não deveria ser aplicada a empresas estrangeiras e suas subsidiárias? Além disso, um imposto ou uma “Eco-concessão” sobre matérias-primas exportadas, brutas ou semi-processadas, poderia ser cobrada no momento do embarque aéreo, ferroviário, fluvial, marítimo e rodoviário. No momento, é a remessa de dinheiro dos membros das diásporas africanas que irriga em grande parte as economias locais. Por exemplo, de acordo com o Banco Mundial, "as remessas de suas diásporas nacionais para a África Subsaariana aumentaram quase 10% em 2018, para US$ 46 bilhões, devido ao forte desempenho nos países em desenvolvimento. alta renda. Em termos de produto interno bruto, as Comores levam a maior parte, à frente da Gâmbia, Lesoto, Cabo Verde, Libéria, Zimbabué, Senegal, Togo, Gana e Nigéria”. Mesmo que essa contribuição não seja desprezível, ela sozinha não pode financiar a infraestrutura essencial. Enquanto aguardamos que as reformas e outras decisões sejam tomadas em direção à verdadeira equidade em escala internacional, devemos acolher os movimentos migratórios por razões humanitárias, mas também por necessidade. De fato, independentemente do que digam alguns candidatos franceses ao cargo presidencial de março de 2022, o Ocidente envelhecido não pode prescindir dessa contribuição de jovens, muitas vezes qualificados e adaptáveis, pois já são treinados em novas tecnologias. Portanto, deve-se fazer uma distinção entre migrantes econômicos e refugiados, seja por razões políticas ou climáticas.

A Diáspora, a sexta região da África, tem cerca de 350 milhões de pessoas. Ela tem enormes habilidades.

A força econômica de uma diáspora específica: a sexta região

Compõe-se em primeiro lugar de afrodescendentes dispersos nas Américas e no Oceano Índico, ou seja, todos aqueles que vieram da deportação em massa de cerca de 8 milhões de homens e mulheres comprados ou capturados nas costas ocidentais de África durante três séculos de tráfico de escravos, aos quais se juntam os africanos importados das colónias por razões económicas, depois os que há meio século fogem da pobreza ou das guerras. Eles adotaram, integraram e até assimilaram as culturas, hábitos e costumes locais, transmitindo às gerações seguintes suas tradições ancestrais trazidas da África.

Estes homens e mulheres, negros ou mestiços e de tipo negróide, formam sozinhos uma 6ª região que a União Africana decidiu acrescentar às 5 regiões continentais. Embora virtual, reúne cerca de 350 milhões de indivíduos segundo alguns organismos internacionais, todos de diásporas africanas, nacionais ou afrodescendentes espalhadas pelos quatro cantos do mundo, como Meso-América, Caribe, Europa, Indo-Pacífico e mesmo na Ásia. Os membros desta grande diáspora composta agora irrigam todos os setores de atividade, seja cultural, político, tecnológico, financeiro, científico... e participam de uma interpenetração de experiências, habilidades e conhecimentos inter-regionais.

Diásporas Nacionais Africanas

A África de língua inglesa, árabe, francesa, espanhola e portuguesa é percebida como uma fonte inesgotável de matérias-primas básicas: cobalto, cobre, lítio, ouro, diamantes, grafite, urânio, petróleo. .. mas também como fonte inesgotável de uma força de trabalho flexível e rapidamente mobilizada. A União Européia é formada por nações antigas que deportaram milhões de pessoas durante 3 séculos para escravizá-las na produção de madeiras preciosas, algodão, açúcar, café, cacau, tabaco, anil e outras especiarias em outros continentes. No século 19, essas mesmas nações colonizaram a África Mundus. Durante as 2 guerras mundiais, cidadãos africanos e afrodescendentes serviram como bucha de canhão. Após a independência da década de 1960, o neocolonialismo implementou, sob o manto da ajuda ao desenvolvimento, interferências políticas e econômicas que mantiveram o avanço econômico do Ocidente e enriqueceram os empresários europeus. A partir de agora, vários países africanos querem se emancipar e escolher seus parceiros. Enquanto esperam por dias melhores, muitos deixados para trás fogem da miséria e da insegurança para emigrar para o Ocidente, principalmente. Esses fluxos migratórios levam a atitudes racistas e negrófobas por parte dos ocidentais. Quando examinamos a localização das diásporas africanas, vemos sua presença em todos os continentes: Ásia – Japão e China, América e Sul e Norte: Brasil, EUA e Canadá e especialmente Europa: França, Grã-Bretanha, Bélgica, Holanda, Suécia, Noruega , Espanha, Portugal, Itália, Alemanha e Rússia. Esse conjunto de diásporas irriga todos os setores econômicos e em todos os níveis de competências, desde o trabalhador, o artista, o engenheiro, passando pelo professor, pelo médico, pelo pesquisador, etc.

Não só geram o que chamei de Remessas que são enviadas para os países de origem, mas também participam na economia dos países de acolhimento na forma de impostos e outros impostos, contribuições para a segurança social, etc. É por isso que, em 2006 em Moscou, como relator geral de uma conferência plenária da sociedade civil do G8 presidida por Vladimir Putin da Federação Russa, levei como recomendação o fim do monopólio das remessas de empresas como Western União e menores taxas de comissão exageradas. Esta ação, que beneficia todos aqueles sem distinção de origem ou nação, que enviam dinheiro para suas famílias em qualquer lugar do mundo, foi saudada pelo Prêmio Nobel da Paz Lech Walesa, ex-presidente da Polônia, no prefácio que escreveu para o meu livro que intitulei: Main basse sur l'argent des poors. Obrigado a Remitt@nces.

''O fenômeno das remessas deve ser analisado muito de perto como um processo com vínculos estreitos com o investimento, a solidariedade e a humanidade''. Foi com essas palavras que concluí meu discurso em 2007 em uma conferência civil do G8 em Berlim, na presença de Muhammad Yunus, outro ganhador do Prêmio Nobel da Paz, originário de Bangladesh, conhecido por suas iniciativas de microcrédito. ao mesmo tempo que o ex-presidente do Benin Boni Yiayi. Ao me receber no Vaticano em 2013, o Papa Francisco me encorajou por minha ação e minha causa, que ele considera de interesse universal. Nessa ocasião, ofereci-lhe um exemplar autografado do meu livro.

Observo atualmente que, em países da União Européia, grupos indígenas influenciam a opinião pública pressionando os governos porque culpam os movimentos migratórios pela insegurança e pelas desigualdades. Isso leva a tensões sociais e a uma rejeição das diásporas, sejam elas africanas ou não, temporárias ou permanentes. Além disso, para evitar a impopularidade, os governos estão retirando as cotas estabelecidas pelas autoridades da União Europeia e abandonando a gestão de migrantes para países terceiros em troca de pagamento. Os fluxos migratórios Sul-Norte não cessarão nos próximos anos, nomeadamente por razões climáticas. Uma vez que esta questão já faz parte dos longos períodos da história, cabe aos países europeus e, em geral, ocidentais, individual ou colectivamente, dar uma resposta ao mesmo tempo nova, informada e coerente, e que se comprometa com a sustentabilidade dos princípios e ações.

EMMANUEL ARGO

Descendente de africanos deportados e vendidos como escravos durante o tráfico de escravos. Professor-pesquisador honorário da faculdade de direito das universidades da França. Eleito, conselheiro municipal na França sob a Sociedade Civil. Presidente da rede virtual internacional: AMI/ Africa Mundus Institut. Membro da Chatham House na Inglaterra. Promotor da proclamação das Nações Unidas para a Década Internacional dos Afrodescendentes 2015-2024.