Por Emmanuel Argo

Enquanto muitos de nós fazemos o balanço de experiências e percursos únicos, queremos transmitir aos nossos contemporâneos, aos nossos descendentes e ao resto do mundo, o fruto das nossas convicções, compromissos e competências, a diferentes níveis e por paz, iniciativas em conexão com nossas populações na África e no resto do mundo.

Por que falar sobre isso?

Enquanto muitos de nós fazemos o balanço de experiências e percursos únicos, queremos transmitir aos nossos contemporâneos, aos nossos descendentes e ao resto do mundo, o fruto das nossas convicções, compromissos e competências para propor, a diferentes níveis e com apaziguamento, iniciativas em conexão com nossas populações da África, Caribe, Américas, franceses no exterior, anglófonos, falantes de crioulo, falantes de espanhol, falantes de português e falantes de holandês.

Para isso, fazia sentido o conceito de NegroEvolution criado por Emmanuel Argo* inspirado em Nelson Mandela (com quem trabalhou) e no secretário-geral das Nações Unidas Kofi Annan (com quem conviveu em diversas ocasiões) graças ao apoio dos primeiros progressistas como a sul-africana Nadine Gordimer, Prêmio Nobel de Literatura ou Chris Lamb, ex-embaixador australiano ou Sir Peter Heap, ex-embaixador britânico, bem como os coautores deste artigo.

O NegroEvolution leva em conta a dimensão histórica das populações da África continental, as diásporas, os afrodescendentes, os mestiços, sem distinção de etnia ou origem, ou seja, um verdadeiro caldeirão que vive tanto nos territórios ultramarinos quanto em todos os em todo o mundo.

Esse conceito que nos une, portanto, vai além da noção de raça para destacar nossos talentos, pontos fortes e valores para sair de uma vez por todas das representações ocidentais baseadas em classificações mais ou menos vantajosas de acordo com a cor da pele e gênero, origem geográfica e isso, avançar em vez de estagnar. Trata-se, portanto, de não ceder à demissão de: não mudemos nada! [em crioulo] I bon kon sa, [em inglês] Não toque em nada; por favor! [em espanhol] Esta muy bueno. NegroEvolution é também o desejo de reconhecer as mulheres como a pedra angular em nossas sociedades matriarcais. Por isso, saudamos aqui a falecida Professora Wangari Mathai, ecologista e laureada com o Prêmio Nobel da Paz, bem como os atuais compromissos de nossas Excelências Sra. Graça Machel, defensora internacional das crianças-soldados e Helen Johnson Sirleaf, Prêmio Nobel da Paz.

Após a libertação dos escravos, a França republicana compensou generosamente os grandes fazendeiros-escravistas, “vítimas da abolição da escravatura” [sic]. O que mais podemos dizer sobre a “dívida de independência” do Haiti que, por ter ousado tornar-se uma república soberana no século XIX, foi obrigado a pagar um resgate a preço de ouro até 1952 – quase 125 anos – sem democracia o mundo é movido por ele. Ela nunca para de pagar o preço. Ao considerar essas compensações, podemos, portanto, sublinhar a importância dos benefícios econômicos e financeiros gerados pela escravidão que tornaram a prosperidade e o poder bélico de muitas nações. Mas, felizmente, os tempos mudaram: a Resolução da Década Internacional dos Afrodescendentes 2014/2024 da ONU é um passo à frente que reforça nossa abordagem social.

Assim, como propõe Emmanuel Argo, "além da comemoração anual oficial francesa da abolição da escravatura que ocorre discretamente em maio diante de uma modesta estela, é necessário desencadear um processo de verdade sincera, justiça e reconciliação que poderia ser o meio de uma paz não fingida e duradoura, mas também uma verdadeira ação educativa com caráter e propósito universal. Também é urgente estabelecer uma concordata que inclua diferentes formas de indenização para os descendentes de escravos e vítimas do tráfico de escravos em regiões onde a prosperidade da economia açucareira deu lugar ao empobrecimento. Assim, aplaudiremos de todo o coração o nascimento de tal iniciativa que poderia ser endossada pelas Nações Unidas.”

Além disso, para sensibilizar o público e fugir aos clichês habituais, teremos de afirmar o nosso potencial científico, económico e comercial, as nossas capacidades de inventividade e criatividade cultural. Tudo isso permitirá que o maior número possível de pessoas se expresse ou até se destaque, como alguns de nós já estão fazendo em sua região. Informação, formação e criação de emprego devem ser as forças motrizes destas iniciativas.

Finalmente, numa altura em que as alterações climáticas levarão ao desaparecimento de alguns territórios insulares e costeiros e, por conseguinte, a profundas convulsões sociais e económicas, a esfera África Mundus deve já antecipar o acolhimento de refugiados, e em particular focando as áreas geográficas áreas mais adequadas às transferências de população. Devemos evitar a urgência que gera o caos e considerar essas viagens como um influxo de riqueza.

Olhando para o futuro, o conceito de NegroEvolution adapta-se aos desafios do nosso século e das nossas sociedades sem esquecer os legados dos nossos ilustres NegroEvolucionistas antes da letra, como Frantz Fanon, Aimé Césaire, Léon Gontran Damas, Jacques Stephen Alexis, Martin Luther King, Rosa Parks, Julius Nyerere, Cheick Anta Diop, Marcus Garvey, Tomas Sankara, Nelson Mandela e tantos outros, que lançaram seu desejo de emancipação na face do mundo. Eles nos transmitiram os valores de coragem, solidariedade, honra, orgulho, altruísmo, respeito, fraternidade e dignidade. No entanto, apesar desses homens e mulheres ousados ​​e seus atos corajosos e exemplares, muitos cresceram na pusilanimidade por causa da cultura familiar ou da formação religiosa. Contemporâneos progressistas de todas as origens fazem-se ouvir; encorajemo-los com lucidez a empreender o início de um reequilíbrio geopolítico internacional que acabará por conduzir a outras formas de administração dos povos.

O caso dos territórios ultramarinos franceses incluídos na União Europeia é único em comparação com as ex-colônias britânicas que agora são independentes e incluídas na Commonwealth. Há alguns anos, na Martinica, durante um encontro entre os presidentes Georges Bush e François Mitterrand, falando do futuro, este disse “temos que pensar em construir ou reconstruir um equilíbrio! Como deve ser interpretado? Seria já o início de uma resposta às questões geopolíticas do Caribe na época, em um contexto de emancipação de certas repúblicas caribenhas, sul-americanas ou africanas da hegemonia das grandes potências ocidentais?

A autonomia dos territórios ultramarinos é evidente face à ameaça de desmembramento da União Europeia, nomeadamente por razões de segurança devido à imigração ilegal? Por razões políticas, mais do que nunca verificações de identidade baseadas em facies, racismo, negrofobia e xenofobia são o estoque de certos partidos. Ao mesmo tempo, a União Africana está a iniciar a criação de uma zona económica de comércio livre e está a ponderar a criação de um passaporte comum como parte da criação dos Estados Unidos de África. Em 2007, em um programa de desenvolvimento que dizia respeito às relações entre a União Africana e sua diáspora sediada na Grã-Bretanha, Emmanuel Argo já havia proposto a livre circulação de diásporas nas regiões continentais.

Perante o desenvolvimento rápido e sem precedentes de África, que há muito vê como vassalo, a UE procura estabelecer uma nova parceria já denominada “Eurafrique”. Se for oportuno conversar e trabalhar entre parceiros iguais que se respeitam para sair de mentalidades e representações coloniais teimosas, inclusive entre aliados humanistas, acolhamos a iniciativa. Mas se esta é uma forma nova, ainda mais perversa e desonesta de imperialismo econômico, vamos desmascará-la agora! Como diz Emmanuel Argo, "cuidado com a armadilha de Tucídides".

A iniciativa europeia mostra em todo o caso uma consciência: aceita a ideia de parceria o que significa que encara a África e os seus povos numa relação bipartida e não unilateral que, naturalmente, reforça o nosso nós, NegroEvolucionistas, no nosso processo de contratualização. É nesta perspectiva que Emmanuel Argo apela mais uma vez à aplicação integral das responsabilidades sociais das empresas públicas e privadas, tanto no continente africano como nos territórios ultramarinos, porque isso contribuirá para uma recuperação infra-estrutural e social essencial a qualquer reequilíbrio para trocas econômicas ganha-ganha entre as partes contratantes.

Assim, os territórios ultramarinos majoritariamente povoados por afrodescendentes não precisam temer sua inevitável evolução estatutária, desde que alguns de seus líderes locais responsáveis ​​por essas "poeiras insulares", não menos geradores de inteligência e fornecedores de interesses geoestratégicos, marítimos, recursos marinhos e agroecológicos, já concordam em cooperar em estratégias comuns de desenvolvimento geopolítico em vez de preferir o isolamento. Para que estes territórios ultramarinos beneficiem de sinergias com a África continental, Emmanuel Argo criou a designação genérica África Mundus, seguindo assim as seis regiões intra e extracontinentais definidas pela União Africana. A sexta região chamada extracontinental reúne afrodescendentes e a diáspora espalhada pelo mundo.

A abordagem de Emmanuel Argo é a seguinte: os territórios ultramarinos devem sair de seu isolamento e entrar plenamente em um mercado econômico, comercial e cultural de 1,315 bilhão de habitantes. Alguns já entenderam que, como este grupo de békés de importação-exportação da Martinica muito presente na agricultura local, investiu em plantações de banana na África Ocidental. Vamos mais longe: por que o grupo Dangote, esse grupo originário da Nigéria que ocupa os principais setores de construção e energia e investe em todo o continente, não investiria na Guiana, no Caribe ou no oceano? Indiano?

O conceito de NegroEvolution que carregamos é sobretudo uma atitude voluntária para promover a audácia e a auto-estima, particularmente na busca de soluções pragmáticas para evitar o exílio ou a resignação seja qual for a região onde nascemos. Numa altura em que as velhas potências se cansam de lutar entre si, é uma ideia com futuro promissor pela existência do novo pan-africanismo levado a cabo pela África Mundus, esta entidade económica e societária que em breve terá 2 mil milhões principalmente jovens . Por fim, vamos acabar com esse clichê tenaz que mantém os negros à margem da evolução.

Serge Samandoulgou. Pesquisador do Centro Nacional de Pesquisa Científica e Tecnológica (CNRST) de Burkina Faso. Membro da rede Africa Mundus / região francófona da África Ocidental. Par de NegroEvolution. Victor Truxillo. Doutor em química orgânica, ex-cooperante universitário na África francófona (Argélia, Benin, Gabão). Professor do antigo IUFM Antilhas Guiana/Instituto Universitário para Formação de Professores, membro da rede científica Africa Mundus, Peer of NegroEvolution.

Vicky Hendrick, funcionária pública aposentada do Ministério do Ensino Superior, Formação e Inovação da República da Namíbia. Empreendedor. Membro da rede África Mundus/África Austral de língua inglesa. Aedile da NegroEvolution.

Falla Ensa-N'Dayma. Presidente das Organizações Sindicais da Serra Leoa. Membro da rede Africa Mundus / Anglophone West Africa. Par de NegroEvolution.

Maguy Lottin. Presidente da Associazione Interculturale Griot em Roma. Membro da rede Africa Mundus/Itália. Aedile de NegroEvolution

Jean Kenne. Professor Universitário / Fundação DAPAD Tóquio. Membro da rede Africa Mundus/Arquipélago Japonês. Par de NegroEvolution.

Jilles Djion. Diretor Geral de uma empresa internacional na China. Membro da rede Africa Mundus/Asia Pacific. Par de NegroEvolution.

* Afro-caribenho, Emmanuel Argo nasceu na Martinica. Deixando sua região natal por quase quatro décadas, ele trabalhou em um escritório de advocacia parisiense, ensinou direito europeu na Universidade de Rouen, depois se aproximou do Congresso Nacional Africano em 1992 para trazer sua contribuição, quando a África do Sul emergiu do apartheid. Com foco na Comunidade Africana, América e Ásia-Pacífico, participando de iniciativas tomadas nas esferas decisórias internacionais, fez recomendações a órgãos consultivos das Nações Unidas e do G20. Em relação à Inglaterra, como relator geral de uma conferência do G8 presidida por Vladimir Putin em Moscou, ele está por trás da redução de impostos cobrados sobre remessas enviadas por migrantes de todos os continentes para suas famílias em casa. Escreveu vários artigos de imprensa, é autor e co-autor de vários livros em inglês, recebeu o apoio do vencedor do Prêmio Nobel da Paz Lech Wałęsa, que prefaciou seu livro intitulado: Main basse sur l'argent des poor; obrigado ao Remitt@nces, que ele ofereceu ao Papa Francisco no Vaticano. Na China, é consultor da Câmara de Comércio Africana. Na Inglaterra, ele é membro da Sociedade Histórica da Universidade de Oxford e da Chatham House/The Royal Institute for International Affairs.